Alice Macedo Campos

vamos estipular que o poema é uma espécie literária com dois géneros, o feminino e o masculino, e que por isso existem o homem poema e a mulher poema. escutemos, pois, o diálogo entre eles:

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- diz à noite que se deite sobre ti, pronuncia-lhe o nome com o músculo vaginal, por forma a que, do teu corpo ao corpo da noite, seja uma só pele de sombras.

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neste momento, o homem poema começa a fazer o vento.

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- pede à noite que escreva um prodígio no teu ventre, algo que torne inteligível uma curva dos teus seios, ou um tratado sobrenatural que explique o desejo.a mulher poema abre as pernas para que assim se faça sobre ela.

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nota: há toda uma metafísica a explorar sobre o exacto momento em que a mulher poema abre as pernas à noite, nomeadamente devido às rajadas de vento causadas pelo homem poema, mas deixemos essa questão para os cientistas que estudam a origem das espécies

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aviso: a segunda parte deste diálogo contém linguagem secreta apenas falada entre um homem poema e uma mulher poema. tendo em conta o significado destas palavras, convém situar o diálogo num habitat adequado ao que se vai dizer.

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coloquemo-nos, então, num quarto vazio e mal iluminado, longe das fezes da cidade. o problema de muitos poemas é que não dão ao leitor um mapa. não basta dizer um quarto com uma breve referência escatológica. devemos orientar o leitor.

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afastemo-nos das praias têxteis. caminhemos toleradamente nus na rebentação. a linha do mar há-de levar-nos ao deserto. sob a areia abandonaram um quadro, a moldura está partida, os olhos da solidão boquiabertos. entremos, agora, em casa.o homem poema está com uma erecção.

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damos as mãos e guardamos para dentro tudo o que vemos. o membro dele aproxima-se da jóia nocturna. carrega intacta uma porção de luz que encandeia o leitor. não só não vê, como não ouve a mulher poema:

- fode-me um filho.

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Autora: Alice Macedo Campos

poemas inéditos de Pablo Neruda descobertos no Chile

A existência de um livro manuscrito que o poeta Pablo Neruda dedicou a Alicia Urrutia, sobrinha da sua mulher, Matilde, em 1969, foi revelada por um advogado e coleccionador chileno, noticia a Lusa.
Segundo indicou ao diário El Mercurio, Nurieldín Hermosilla obteve o livro através de um livreiro que, por sua vez, o comprou a uma pessoa que não identificou, «por uma soma muito elevada».
De acordo com o matutino chileno, a série de poemas é dedicada a Alicia Urrutia, a jovem sobrinha da sua mulher, Matilde, por quem Neruda se apaixonou no final da vida e a cuja existência vários outros escritores se tinham já referido.
Para Hermosilla, que possui uma vasta colecção de objectos do Prémio Nobel da Literatura 1971, não há hipótese de os poemas reunidos sob o título «Álbum de Isla Negra» serem uma falsificação.
«Concentro-me sempre no P de Pablo: é muito difícil fazê-lo. E tudo corresponde: caligrafia, estilo, sistema», sublinhou o coleccionador, acrescentando que, além disso, os poemas estão escritos na sua característica tinta verde e com desenhos.
«O álbum é uma prova directa e definitiva, a partir da pluma do poeta, dos seus amores com Alicia», observou.
Alicia Urrutia, que reside na cidade de Arica, no norte do Chile, foi acolhida, juntamente com a sua filha, Rosario, na casa de Neruda de Isla Negra em inícios da década de 1960, segundo o matutino.
No manuscrito de 14 páginas, pode ler-se a dedicatória que Neruda dedica a Alicia com tinta verde e várias flores.
«Isla Negra. Pablo Neruda. Para que navegues pela minha poesia. Para a minha querida Alicia», diz o texto.

Noutras páginas, a que o jornal chileno teve acesso, diz o seguinte:

«Aqui na Isla Negra está a onda

desfeita que traz a tua recordação

companheira do céu.»

«Nos teus sonhos nascem as ondas azuis

que guardo neste livro perdido

Eu colecciono as tuas lágrimas

Elas voam para uma caixa que guardo num jardim onde só chega a tua sombra».
«Aqui está a árvore do esquecimento

dela tirei um bocado de madeira para gravar o teu nome».

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Fonte: Diário IOL

Amo "O Haver" de Vinicius de Moraes

Resta, acima de tudo, essa capacidade de ternura

Essa intimidade perfeita com o silêncio

Resta essa voz íntima pedindo perdão por tudo

- Perdoai-os! porque eles não têm culpa de ter nascido...

◘

Resta esse antigo respeito pela noite, esse falar baixo

Essa mão que tateia antes de ter, esse medo

De ferir tocando, essa forte mão de homem

Cheia de mansidão para com tudo quanto existe.

◘

Resta essa imobilidade, essa economia de gestos

Essa inércia cada vez maior diante do Infinito

Essa gagueira infantil de quem quer exprimir o inexprimível

Essa irredutível recusa à poesia não vivida.

◘

Resta essa comunhão com os sons, esse sentimento

Da matéria em repouso, essa angústia da simultaneidade

Do tempo, essa lenta decomposição poética

Em busca de uma só vida, uma só morte, um só Vinicius.

◘

Resta esse coração queimando como um círio

Numa catedral em ruínas, essa tristeza

Diante do cotidiano; ou essa súbita alegria

Ao ouvir passos na noite que se perdem sem história.

◘

Resta essa vontade de chorar diante da beleza

Essa cólera em face da injustiça e o mal-entendido

Essa imensa piedade de si mesmo, essa imensa

Piedade de si mesmo e de sua força inútil.

◘

Resta esse sentimento de infância subitamente desentranhado

De pequenos absurdos, essa capacidade

De rir à toa, esse ridículo desejo de ser útil

E essa coragem para comprometer-se sem necessidade.

◘

Resta essa distração, essa disponibilidade, essa vagueza

De quem sabe que tudo já foi como será no vir-a-ser

E ao mesmo tempo essa vontade de servir, essa

Contemporaneidade com o amanhã dos que não tiveram ontem nem hoje.

◘

Resta essa faculdade incoercível de sonhar

De transfigurar a realidade, dentro dessa incapacidade

De aceitá-la tal como é, e essa visão

Ampla dos acontecimentos, e essa impressionante

◘

E desnecessária presciência, e essa memória anterior

De mundos inexistentes, e esse heroísmo

Estático, e essa pequenina luz indecifrável

A que às vezes os poetas dão o nome de esperança.

◘

Resta esse desejo de sentir-se igual a todos

De refletir-se em olhares sem curiosidade e sem memória

Resta essa pobreza intrínseca, essa vaidade

De não querer ser príncipe senão do seu reino.

◘

Resta esse diálogo cotidiano com a morte, essa curiosidade

Pelo momento a vir, quando, apressada

Ela virá me entreabrir a porta como uma velha amante

Mas recuará em véus ao ver-me junto à bem-amada...

◘

Resta esse constante esforço para caminhar dentro do labirinto

Esse eterno levantar-se depois de cada queda

Essa busca de equilíbrio no fio da navalha

Essa terrível coragem diante do grande medo, e esse medo

Infantil de ter pequenas coragens.
◘
A poesia acima foi extraída do livro "Jardim Noturno - Poemas Inéditos",

Companhia das Letras - São Paulo, 1993, pág. 17.

Poema univocálico é um poema que só usa uma vogal

No monk too good to rob, or cog or plot.

No fool so gross to bolt Scotch collops hot.

From Donjon tops no Oronooko rolls.

Logwood, not lotos, floods Oporto's bowls.

Troops of old tosspots oft to sot consort.

Box tops odd schoolboys oft do flog for sport.

No cool monsoons blow soft on Oxford dons,

Orthodox, jog-trot, book-worm Solomons!

Bold Ostrogoths of ghosts no horror show.

On London shop-fronts no hop-blossoms grow.

To crocks of gold no dodo looks for food.

On soft cloth footstools no old fox doth brood.

Long storm-tost sloops forlorn work on to port.

Rooks do not roost on spoons, nor woodcocks snort,

Nor dog on snowdrop or on coltsfoot rolls,

Nor common frog concocts long protocols.

.

Autor: Charles Bombaugh em 1875

ficção

A história mais curta escrita por Ernest Hemingway tinha 6 palavras:
"For sale: baby shoes, never worn."

("Para venda: sapatos criança, nunca usados")

Disse ele que elegia esta história como o seu melhor trabalho.

os 100 livros que mais influenciaram as pessoas

The I Ching
The Old Testament
The Iliad and The Odyssey by Homer
The Upanishads
The Way and Its Power, Lao-tzu
The Avesta
Analects, Confucius
History of the Peloponnesian War, Thucydides
Works, Hippocrates
Works, Aristotle
History, Herodotus
The Republic, Plato
Elements, Euclid
The Dhammapada
Aeneid, Virgil
On the Nature of Reality, Lucretius
Allegorical Expositions of the Holy Laws, Philo of Alexandria
The New Testament
Lives, Plutarch
Annals, from the Death of the Divine Augustus, Cornelius Tacitus
The Gospel of Truth
Meditations, Marcus Aurelius
Outlines of Pyrrhonism, Sextus Empiricus
Enneads, Plotinus
Confessions, Augustine of Hippo
The Koran
Guide for the Perplexed, Moses Maimonides
The Kabbalah
Summa Theologicae, Thomas Aquinas
The Divine Comedy, Dante Alighieri
In Praise of Folly, Desiderius Erasmus
The Prince, Niccolò Machiavelli
On the Babylonian Captivity of the Church, Martin Luther
Gargantua and Pantagruel, François Rabelais
Institutes of the Christian Religion, John Calvin
On the Revolution of the Celestial Orbs, Nicolaus Copernicus
Essays, Michel Eyquem de Montaigne
Don Quixote, Parts I and II, Miguel de Cervantes
The Harmony of the World, Johannes Kepler
Novum Organum, Francis Bacon
The First Folio [Works], William Shakespeare
Dialogue Concerning Two New Chief World Systems, Galileo Galilei
Discourse on Method, René Descartes
Leviathan, Thomas Hobbes
Works, Gottfried Wilhelm Leibniz
Pensées, Blaise Pascal
Ethics, Baruch de Spinoza
Pilgrim's Progress, John Bunyan
Mathematical Principles of Natural Philosophy, Isaac Newton
Essay Concerning Human Understanding, John Locke
The Principles of Human Knowledge, George Berkeley
The New Science, Giambattista Vico
A Treatise of Human Nature, David Hume
The Encyclopedia, Denis Diderot, ed.
A Dictionary of the English Language, Samuel Johnson
Candide, François-Marie de Voltaire
Common Sense, Thomas Paine
An Enquiry Into the Nature and Causes of the Wealth of Nations, Adam Smith
The History of the Decline and Fall of the Roman Empire, Edward Gibbon
Critique of Pure Reason, Immanuel Kant
Confessions, Jean-Jacques Rousseau
Reflections on the Revolution in France, Edmund Burke
Vindication of the Rights of Women, Mary Wollstonecraft
An Enquiry Concerning Political Justice, William Godwin
An Essay on the Principle of Population, Thomas Robert Malthus
Phenomenology of Spirit, George Wilhelm Friedrich Hegel
The World as Will and Idea, Arthur Schopenhauer
Course in the Positivist Philosophy, Auguste Comte
On War, Carl Marie von Clausewitz
Either/Or, Søren Kierkegaard
The Manifesto of the Communist Party, Karl Marx and Friedrich Engels
"Civil Disobedience," Henry David Thoreau
The Origin of Species by Means of Natural Selection, Charles Darwin
On Liberty, John Stuart Mill
First Principles, Herbert Spencer
"Experiments with Plant Hybrids," Gregor Mendel
War and Peace, Leo Tolstoy
Treatise on Electricity and Magnetism, James Clerk Maxwell
Thus Spake Zarathustra, Friedrich Nietzsche
The Interpretation of Dreams, Sigmund Freud
Pragmatism, William James
Relativity, Albert Einstein
The Mind and Society, Vilfredo Pareto
Psychological Types, Carl Gustav Jung
I and Thou, Martin Buber
The Trial, Franz Kafka
The Logic of Scientific Discovery, Karl Popper
The General Theory of Employment, Interest, and Money, John Maynard Keynes
Being and Nothingness, Jean-Paul Sartre
The Road to Serfdom, Friedrich von Hayek
The Second Sex, Simone de Beauvoir
Cybernetics, Norbert Wiener
Nineteen Eighty-Four, George Orwell
Beelzebub's Tales to His Grandson, George Ivanovitch Gurdjieff
Philosophical Investigations, Ludwig Wittgenstein
Syntactic Structures, Noam Chomsky
The Structure of Scientific Revolutions, T. S. Kuhn
The Feminine Mystique, Betty Friedan
Quotations from Chairman Mao Tse-tung [The Little Red Book], Mao Zedong
Beyond Freedom and Dignity, B. F. Skinner

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Não li nenhum destes nem vou ler. Mentira ...

estranho livro para crianças

Aqui

novo-riquismo literário

Desde que os americanos se lembraram de começar a chamar "afro-americanos" aos pretos, com vista a acabar com as raças por via gramatical – isto tem sido um fartote pegado! As criadas dos anos 70 passaram a "empregadas" e preparam-se agora para receber menção de "auxiliares de apoio doméstico".

De igual modo, extinguiram-se nas escolas os "contínuos"; passaram todos a "auxiliares da acção educativa". Os vendedores de medicamentos, inchados de prosápia, tratam-se de "delegados de informação médica". E pelo mesmo processo transmudaram-se os caixeiros-viajantes em "técnicos de vendas".

Os drogados transformaram-se em "toxicodependentes" (como se os consumos de cerveja e de cocaína se equivalessem!); o aborto eufemizou-se em "interrupção voluntária da gravidez"; os gangues étnicos são "grupos de jovens"; os operários fizeram-se de repente "colaboradores"; e as fábricas, essas, vistas de dentro são "unidades produtivas" e vistas da estranja são "centros de decisão nacionais".

A Ágata, rainha do pimba, cantava chorosa: «Sou mãe solteira...»; agora, se quiser acompanhar os novos tempos, deve alterar a letra da pungente melodia: «Tenho uma família mono parental...» – eis o novo verso da cançoneta, se quiser fazer jus à modernidade impante.

Aquietadas pela televisão, já se não vêem por aí aos pinotes crianças irrequietas e «terroristas»; diz-se modernamente que têm um "comportamento disfuncional hiperactivo". Do mesmo modo, e para felicidade dos "encarregados de educação", os brilhantes programas escolares extinguiram os alunos cábulas; tais estudantes serão, quando muito, "crianças de desenvolvimento instável".

Ainda há cegos, infelizmente, como nota na sua crónica o Eurico. Mas como a palavra fosse considerada desagradável e até aviltante, quem não vê é considerado "invisual". (O termo é gramaticalmente impróprio, como impróprio seria chamar inauditivos aos surdos - mas o "politicamente correcto" marimba-se para as regras gramaticais...).

E assim linguajamos o Português, vagueando perdidos entre a «correcção política» e o novo-riquismo linguístico.

Autor desconhecido
Obrigada, Rita

alfarrabistas e livreiros antigos (clica nos livros)

um presente para a Inha e para um abelhão de livros

(em data de ponte importante...)

o que significa ser governado

"Ser governado significa ser observado, inspecionado, espionado, dirigido, legislado, regulamentado, cercado, doutrinado, admoestado, controlado, avaliado, censurado, comandado; e por criaturas que para isso não tem o direito, nem a sabedoria, nem a virtude... Ser governado significa que todo movimento, operação ou transação que realizamos é anotada, registrada, catalogado em censos, taxada, selada, avaliada monetariamente, patenteada, licenciada, autorizada, recomendada ou desaconselhada, frustrada, reformada, endireitada, corrigida. Submeter-se ao governo significa consentir em ser tributado, treinado, redimido, explorado, monopolizado, extorquido, pressionado, mistificado, roubado; tudo isso em nome da utilidade pública e do bem comum. Então, ao primeiro sinal de resistência, à primeira palavra de protesto, somos reprimidos, multados, desprezados, humilhados, perseguidos, empurrados, espancados, garroteados, aprisionados, fuzilados, metralhados, julgados, sentenciados, deportados, sacrificados, vendidos, traídos e, para completar, ridicularizados, escarnecidos, ultrajados e desonrados. Isso é o governo, essa é a sua justiça e sua moralidade! ... Oh personalidade humana! Como pudeste curvar-te a tamanha sujeição durante sessenta séculos?"

Pierre-Joseph Proudhon

mia, couto !

"(...) O que me inveja não são esses jovens, esses fintabolistas, todos cheios de vigor. O que eu invejo, doutor, é quando o jogador cai no chão e se enrola e rebola a exibir bem alto as suas queixas. A dor dele faz parar o mundo. Um mundo cheio de dores verdadeiras pára perante a dor falsa de um futebolista. As minhas mágoas que são tantas e tão verdadeiras e nenhum árbitro manda parar a vida para me atender, reboladinho que estou por dentro, rasteirado que fui pelos outros. Se a vida fosse um relvado, quantos penalties eu já tinha marcado contra o destino? (...)"

(Mia Couto, in O fio das Missangas)