quarta-feira, março 25, 2009
terça-feira, março 24, 2009
segunda-feira, março 23, 2009
Agenda de Telefones
Por que os Angolano usam somente a letra 'T' em suas agendas de telefone?
Telefone do Antonio, Telefone do Joaquim, Telefone do Manoel, Telefone do Pereira...
sexta-feira, março 20, 2009
as Pirâmides de Gisé
«Nas terras do Egipto há um ditado apropriado, que vamos citar aqui: “O homem teme o tempo e o tempo teme as Pirâmides”.
É realmente um ditado sábio, pois, num aspecto não linear, o complexo de Gisé é atemporal e, nesse sentido, a sua pergunta não pode ser respondida com precisão.Há milênios, os seres humanos têm tentado entender as Pirâmides, especialmente o tempo de construção do grande complexo tri-piramidal de Gisé. O tempo da construção é paradoxal, porque, por natureza, as pirâmides existem em mais do ´que uma realidade. Elas são verdadeiramente multidimensionais.Embora isto venha a ser ininteligível para a maioria de vocês, vamos lhes contar esta VERDADE. Certos Mestres de Órion e os sábios do Atla Ra, dirigidos por Toth, visualizaram a Grande Pirâmide de Gisé pela primeira vez há 38.000 anos atrás.
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Entretanto este também é um número fugaz e difícil para entendermos, porque desde então elas se desmaterializaram e se materializaram outra vez. Isto aconteceu de novo há cerca de 12.500 anos atrás.
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Isto também é verdade em relação ao complexo de Galveston. O que foi reconstruído recentemente é, em essência, a re-manifestação do complexo atlante que reinou ali há milênios. O que se encontra nos éteres ao redor deste complexo são as antigas Pirâmides enfileiradas da Atlântida.
.Sabe-se que isto é confuso, então considerem o seguinte: os nossos textos religiosos nos dizem que Deus Criador é Onipotente, alfa e ômega, sem começo nem fim. Esta é uma Verdade sagrada, um axioma que devemos aceitar, mesmo que seja aparentemente incompreensível.
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Da mesma forma, que a geometria sagrada é a estrutura de todos os universos, então aceitem um outro axioma – que a geometria phi é igualmente atemporal, e sempre foi assim, dentro e fora da forma.Portanto, do ponto de vista quântico, o complexo de Gisé sempre existiu. Uma vez que complexos Piramidais Phi são formados, eles são capazes de gerar réplicas reflectidas deles mesmos na multidimensionalidade, e inversos deles mesmos no paralelo e na antimatéria.
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Isto é verdade para todas as formas geométricas que ressoam com o Phi, incluindo as formas que nós chamamos de sólidos platónicos. Então, o paradoxo é que, uma vez que determinadas pirâmides são construídas, elas não têm nenhum começo e nem fim, dentro do nosso tempo linear.
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As Pirâmides de Gisé realmente desapareceram e reapareceram diversas vezes, dimensionalmente falando. Portanto, embora isto seja difícil de compreender, uma vez manifestadas no phi octaédrico e no formato de pirâmide inversa, estas estruturas geométricas tornam-se inserções holográficas fluidas, oscilando circularmente entre a realidade dimensional e o vazio atemporal.
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Elas surgem e mudam de acordo com seus próprios ciclos, sem nenhum ponto de início fixo na percepção linear da terceira dimensão.É por isto que existe mais de uma versão da Grande Pirâmide de Gisé, embora a maioria dos seres humanos só enxergue uma. No nosso espaço linear tridimensional, parece que só existem estruturas de pedra, fixas e aderentes à terra, como qualquer outra estrutura construída pelo homem. Então, tentar identificar subjectivamente estas estruturas como simples formas fixas de matéria seria uma distorção e um dano à sua capacidade de entender a infinita complexidade que elas apresentam como sendo portais para dimensões superiores.
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Imaginem que elas foram erigidas fisicamente, criadas em pedra, através da acústica phi, através do som. Depois a dissonância sónica celestial dissolveu-as e integrou-as em camadas de energia multidimensional e de antimatéria. Esse processo tem um tipo de respiração intradimensional, uma expansão e contracção que tanto as materializa quanto as desmaterializa em determinados alinhamentos. Ela cria uma liga espacial interdimensional supraconcentrada.
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Os octaedros e as suas complexidades estão entre os mecanismos geométricos que conectam todas as realidades. Então digamos que não existe nenhum ponto fixo específico da construção de Gisé, porque em Gisé nós estamos numa intersecção exacta da realidade formada pelo pensamento.Tudo co-existe naquele ponto.
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Existem probabilidades infinitas e cada uma é uma realidade tangível válida. Então, no micro e no macro Cosmos, não existe nenhum começo e fim. Quando se fala de começos e fins, está sempre implícito que deve haver uma única realidade, e que ela deve ter um começo no tempo e um fim no tempo. Isto é uma ilusão da terceira dimensão.
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Formas geométricas, como o octaedro, são um dos mecanismos que conectam as dimensões. Na verdade, Gisé é um octaedro. Desta forma, as Pirâmides de Gisé são um duto que conecta muitos mundos, internos e externos. Existem muitas pirâmides e dutos deste tipo que desempenham este papel, mas nenhum tão poderosamente quanto Gisé.
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Os ângulos influenciam e activam os inúmeros mundos que se fundem nos pontos de poder. Como existem muitas e muitas pirâmides em Gisé, o número delas muda de acordo com as influências celestes. As dimensões que se interfaceiam lá, vêm e vão de acordo com os ciclos cósmicos e o fluxo eletromagnético. Isto é possível porque essas correntes de interface contêm um grande potencial energético. São pontos vetoriais unificados onde as realidades se fundem.
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Existem pontos principais, energias lúcidas, não diluídas, de impecável matemática geométrica, muito além do Phi do código da Criação, que vocês chama de espiral dourada. Estes são fontes de uma energia fantástica e existem inúmeros destes pontos no planeta, sendo que cada um deles traz pontos satélites ao seu redor.
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Portanto, entendam que estes pontos vetoriais de poder são, em essência, geradores de força vital. Existem doze pontos de interface que conectam todos os paradigmas, todas as realidades paralelas e prováveis.
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As Pirâmides de Gisé transmitem para:
· A Pirâmide do Louvre em Paris, França
· Os Templos Phi Meru da Tailândia e do Camboja
· Borobudur em Java, Indonésia
· Os Templos Brihadishwara e Airateswara na Índia
· A Pirâmide Vermelha em Dashur
· A Pirâmide Dourada na Rússia (perto de Moscou)
· A Pirâmide Cestius em Roma»
quinta-feira, março 19, 2009
"The Portuguese" de Georges Bracque / Fracturas
«I want more than the Renaissance painter or even Cézanne, I want to express the entire cup simultaneously on the static surface of the canvas since I can hold all that visual information in my memory. I want to render the cup’s front, its sides, its back, and its inner walls, its bottom from both inside and out, and I want to do this on a flat canvas. How can this be done? The answer is provided by The Portuguese. In this canvas, everything was fractured. The guitar player and the dock was just so many pieces of broken glass. By breaking these objects in to smaller elements Braque and Picasso are able overcome the unified singularity of an object and instead transform it into an object of vision.»
matematicando nos dias de hoje
Na semana passada comprei um produto que custou 1,58€.Dei à empregada 2,00€ e peguei na minha bolsa 8 cêntimos, para evitar receber muitas moedas de troco.A empregada pegou no dinheiro e ficou a olhar para a máquina registadora, aparentemente sem saber o que fazer.Tentei explicar que ela tinha que me dar 50 cêntimos de troco, mas ela não se convenceu e chamou o gerente para ajudá-la.Ficou com lágrimas nos olhos enquanto o gerente tentava explicar e ela aparentemente continuava sem entender.
Por que estou a contar isto?
Porque, nesse momento, me dei conta da evolução do ensino da matemática desde 1950. Foi assim:
1. Ensino da matemática em 1950:
1. Ensino da matemática em 1950:
Um cortador de lenha vende um carro de lenha por €100,00.O custo de produção desse carro de lenha é igual a 4/5 do preço de venda .Qual é o lucro?
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2. Ensino de matemática em 1970:
2. Ensino de matemática em 1970:
Um cortador de lenha vende um carro de lenha por €100,00.O custo de produção desse carro de lenha é igual a 4/5 do preço de venda ou €80,00.Qual é o lucro?
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3. Ensino de matemática em 1980:
3. Ensino de matemática em 1980:
Um cortador de lenha vende um carro de lenha por €100,00.O custo de produção desse carro de lenha é € 80,00.Qual é o lucro?
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4. Ensino de matemática em 1990:
4. Ensino de matemática em 1990:
Um cortador de lenha vende um carro de lenha por € 100,00.O custo de produção desse carro de lenha é €80,00.Escolha a resposta certa, que indica o lucro:( )€ 20,00 ( )€40,00 ( )€60,00 ( )€80,00 ( )€100,00
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5. Ensino de matemática em 2000:
5. Ensino de matemática em 2000:
Um cortador de lenha vende um carro de lenha por € 100,00.O custo de produção desse carro de lenha é € 80,00.O lucro é de € 20,00.Está certo?( )SIM ( ) NÃO
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6. Ensino de matemática em 2008:
Um cortador de lenha vende um carro de lenha por €100,00.O custo de produção é € 80,00. Qual foi o lucro?
Se você souber ler coloque um X no € 20,00. Caso contrário peça apoio pedagógico de inserção.( )€ 20,00 ( )€40,00 ( )€60,00 ( )€80,00 ( )€100,00
quarta-feira, março 18, 2009
suspensão testicular
No início dos anos noventa, o Doutor Ahmed Shafik quis encontrar a relação entre a actividade sexual e alguns dos têxteis mais comuns na roupa que todos usamos. Para isso desenvolveu um estudo muito interessante …
«Ahmed Shafik, pegou em 75 ratos da Índia e dividiu-os em cinco grupos iguais: quatro grupos de prova e um de controlo. Cada grupo de prova foi vestido con um tipo de têxtil em comum da seguinte forma: uns tinham 100% poliéster, outros uma relação 50/50 formada por uma mistura de poliéster e outra mistura de algodão, outros com 100% de algodón ou lã. E assim temos a primeira fase do projecto: tinha o ratinho, tinha uma clasificação e tinha os materiais.
Na continuidade vinha o trabalho difícil: o seguimento. O Doutor Shafik propôs-se avaliar o comportamento sexual dos ratinhos com as roupas postas durante um período de 6 meses e outro de 12 meses. Adicionalmente também avaliou o seu comportamento sexual durante os 6 meses seguintes, mas desta vez os ratinhos já não levavam as suas roupagens. A propósito, na ilustração seguinte, podemos fazer uma idea do aspecto que tinham os ratinhos com a sua indumentária:
Na continuidade vinha o trabalho difícil: o seguimento. O Doutor Shafik propôs-se avaliar o comportamento sexual dos ratinhos com as roupas postas durante um período de 6 meses e outro de 12 meses. Adicionalmente também avaliou o seu comportamento sexual durante os 6 meses seguintes, mas desta vez os ratinhos já não levavam as suas roupagens. A propósito, na ilustração seguinte, podemos fazer uma idea do aspecto que tinham os ratinhos com a sua indumentária:
Como era de se esperar, a investigação incluía a sua parte estatística na qual aparecia uma variável denominada intromission to mounting: IIM(*). Obviamente vocês imaginaram a que fazia referência a dita variável. Adicionalmente o doutor se deu ao trabalho de medir o potencial electrostático gerado na região genital dos ratos. Podem encontrar mais detalhes no abstracto da investigacão. E claro, houve conclusôes. A principal foi que os ratos que se vestiam com 100% poliéster tinham disminuido significativamente a sua actividade sexual em comparação com os que levavam outros materiais. Isto deveu-se, segundo o Doutor Shafik, ao campo electrostático gerado pelo poliéster. É importante assinalar que o Doutor Shafik já foi uma vez nomeado para um Premio Nobel, escreveu mais de 1000 artigos em diferentes revistas, inclusive inventou três tipos de contraceptivos. Destes últimos se destaca um denominado Suspensão Testicular que consiste em colocar um arnês nos testículos … Original ?
(*) Faz referência ao número de relações sexuais que os ratos tiveram »
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Via Neatorama
morrer a rir
A 30 de Janeiro de 1962, os alunos da pequena escola de Kashasha, na Tanzânia, contaram uma piada tão divertida que provocou um ataque de riso colectivo. Depois de alguns minutos, o riso passou dos miúdos aos companheiros de outras aulas e contagiou-se entre os professores, ao ponto de que, quando terminou o dia, toda a escola estava a rir. As pessoas regressaram às suas casas e contagiaram o riso aos seus amigos e familiares, que por sua vez continuaram a rir sem controlo por todo o lado. Em apenas umas horas, o ataque de riso já se tinha espalhado por dezenas de aldeias e afectava umas centenas de pessoas.
O que parecia ser uma piada inocente converteu-se num dos casos de histeria colectiva mais estudado pelos psicólogos. A “epidemia de riso de Tanganica”, como se denominou o fenómeno, durou entre 6 e 18 meses e agravou-se até causar verdadeiras complicações. O riso incontrolado provocava problemas respiratórios, dôr e até perdas de conhecimento entre muitos dos afectados.
Antes de desaparecer por completo, em Junho de 1964, a epidemia estendeu-se por 14 escolas e afectou um milhar de pessoas das aldeias ao redor do lago Victoria na Tanzânia e no Uganda. Como medida preventiva, as autoridades (a rir, presumo) fecharam as escolas e puseram as aldeias de quarentena.
Durante meses, os investigadores procuraram algum tipo de gás tóxico ou virus que pudesse ter gerado aquele comportamento, mas nada encontraram. A conclusão a que chegaram é que não tinha sido causado pelo tema da piada mas tratava-se apenas de histeria colectiva.
Vía: Agente Smith,
O que parecia ser uma piada inocente converteu-se num dos casos de histeria colectiva mais estudado pelos psicólogos. A “epidemia de riso de Tanganica”, como se denominou o fenómeno, durou entre 6 e 18 meses e agravou-se até causar verdadeiras complicações. O riso incontrolado provocava problemas respiratórios, dôr e até perdas de conhecimento entre muitos dos afectados.
Antes de desaparecer por completo, em Junho de 1964, a epidemia estendeu-se por 14 escolas e afectou um milhar de pessoas das aldeias ao redor do lago Victoria na Tanzânia e no Uganda. Como medida preventiva, as autoridades (a rir, presumo) fecharam as escolas e puseram as aldeias de quarentena.
Durante meses, os investigadores procuraram algum tipo de gás tóxico ou virus que pudesse ter gerado aquele comportamento, mas nada encontraram. A conclusão a que chegaram é que não tinha sido causado pelo tema da piada mas tratava-se apenas de histeria colectiva.
Vía: Agente Smith,
terça-feira, março 17, 2009
. Imagem: Robert Peluce
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"Deus não joga aos dados com o universo; joga a um jogo inefável de invenção própria, que se poderia comparar, a partir da perspectiva de qualquer um dos jogadores (nós), a ver-se envolto numa versão obscura e completa de póquer, numa sala à media luz, com cartas em branco, apostas infinitas e um Senhor que baralha, sem explicar as regras, e que não pára de sorrir"
. Terry Pratchett e Neil Gaiman em "Bons Presságios"
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